LA FILOSOFÍA
DE PLATÓN
Por Jesús Pérez Loza
En los inicios de la
Platón, cuyo verdadero
nombre era Aristocles, ve a las ideas
como entes reales, que existen en sí y
por sí. Y les concede además una categoría extraordinaria en su esencia
ontológica, toda vez, que sostiene que las cosas reales son en realidad sombras
de las ideas.
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| Manuel García Morente |
En el platonismo, dice Manuel García
Morente (1888-1942), hay
elementos eleáticos, esto es, vestigios de la filosofía de
Parménides (540-470), siendo
éstos, principalmente tres: uno, la razón como instrumento de filosofar; dos,
la teoría de los dos mundos y, tres, la dialéctica o discusión por medio de
argumentos.
La filosofía de Platón
también está influenciada por su maestro Sócrates, quien descubrió los
conceptos, mismos que son utilizados por su discípulo.
Por ello Platón
utiliza el logos, es decir, el concepto o razón que lo explica todo.
Para Platón,
las ideas pre-existen y sobre-existen a las cosas, porque en realidad, las
ideas son las esencias existentes de las cosas del mundo sensible.
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| Parménides |
Cada cosa del mundo sensible, tiene su idea o molde en el
mundo inteligible. Para entender esto, Platón
asegura que hay dos mundos: el mundo de las ideas y el mundo de las cosas
sensibles.
Pero el verdadero mundo, es el mundo de las ideas. Por ello,
los objetos del mundo sensible, son, en realidad, sombras de las ideas.
El conocimiento, nuestra ciencia, nuestra episteme, consiste
en elevarnos mediante la dialéctica, del mundo sensible hasta el mundo de las
ideas.
En cuanto a las ideas, éstas tienen su jerarquía y penden de
una idea superior, que es la idea del bien, que es la suprema y la que manda a
todas las demás.
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| Escuela de Atenas, obra renacentista de Rafael Sanzio en homenaje de la Academia Platónica |
La idea del bien, debe de coincidir con el Estado, mismo que
debe ser gobernado por los más sabios o inteligentes: los filósofos.
Una conclusión importante que obtiene Platón,
es que las ideas son las únicas realidades que existen, puesto que las cosas
que vemos y tocamos son sombras efímeras de las ideas.
Platón, también cree en la
transmigración de las almas y explica que el alma humana transita de un cuerpo
a otro, en distinto tiempo, por ello cuando aprende y obtiene un conocimiento,
en realidad lo que hace es una reminiscencia de lo que ya había adquirido en
otro momento.
Por lo tanto, para Platón,
aprender, es recordar.
La obra más importante de Platón son sus Diálogos, en donde da a conocer su
filosofía y principalmente la vida y el pensamiento de su maestro Sócrates (399-470).
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| Sócrates, pintura de Jacques Louis David |
Las enseñanzas de Platón,
se formalizaron al fundar su propia escuela, la Academia, en el año 387 antes de Jesucristo.
Centro enseñanza, que se puede considerar como la primera universidad ó
antecedente de las instituciones de enseñanza superior que se fundaron en la
Edad Media.
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| Espeusipo |
Aristóteles, siendo uno
de los discípulos más destacados de la Academia platónica, quiso ser el sucesor
de su maestro, pero no lo logró porque se dio preferencia a un sobrino de Platón de nombre Espeusipo
(399-300).
Las aportaciones de Platón
a la filosofía y al saber, fueron extraordinarias y valiosas, porque sus
estudios también incluyeron la política, la poesía, la psicología, la filosofía
del lenguaje, la cosmología, la metafísica, la epistemología, la antropología
filosófica, etc.
La filosofía de Platón
ha estado vigente más de 21 siglos, porque sus reflexiones han gustado a los
hombres de todas las épocas, desde la antigüedad, hasta nuestros días.
Bibliografía:
GARCÍA MORENTE, Manuel. Lecciones Preliminares de Filosofía, Editorial Porrúa, México, 1980.
HARTNACK, Justus. Breve Historia de la Filosofía, Ediciones Cátedra. Madrid, España, 1978.
ACEVES MAGDALENO, José. Filosofía. Introducción de Historia, Publicaciones Cruz O., México, 1983.
Guadalajara,
Jalisco, México,
domingo
25 de marzo de 2018.
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